Even if a country is a backward capitalist nation, subject to various political, military and economic restrictions from the imperialist countries, as long as a capitalist state is established, it is highly idealistic to assume and insist, as the bureaucrat of JRCL-RMF does, that "spontaneous national sentiments" has arisen from the workers and peasants. This is because nationalism was and is always produced by the bourgeoisie; as the ruling class, they have to spread nationalist ideology in the process of establishing their own state and after its establishment in order to govern and integrate the working class and peasants into the modern nation-state. Therefore, individual workers and peasants have formed their consciousness by accepting and internalizing the false ideology of nationalism propagated and instilled by the bourgeoisie as the holders of state power. Their consciousness is not automatically generated.

Precisely for this reason, the vanguard party built by the revolutionary proletarians of this backward country must carry out a profound ideological struggle not only against the holders of state power, but also against the dominant intellectuals of the bourgeoisie who educate the people in nationalism, which is a false ideology. The revolutionary Marxist must persistently and systematically develop the ideological struggle in various processes of struggle, as well as through their self-reflection, in order to liberate the proletariat and the peasantry from the ideology of nationalism that they have accepted and internalised. It is not the task of the vanguard party to take seriously "the national consciousness" of the working people of such a country.

Therefore, it is an idealistic manipulation of concepts to perceive and describe the problems created between such capitalist states and imperialist states as the "national question".

In contrast, let's look at the colonial situation in Lenin's time or in the 1950s and 1960s. We can understand the issue of imperialist countries making a certain territory a colony and directly controlling the workers and peasants there as a "national question".

In cases where the land was a colony of an imperialist country, the workers and peasants of that land would harbour resentment and the will to resist this control in the form of national consciousness based on the fact that they were directly ruled by a foreign state. As a material and ideological basis, the proletarian party built by the revolutionary proletarians of that land has to clarify and raise the demand for "national independence" as a transitional demand for the proletarian revolution in that colony, as a part of the proletarian world revolution.

The imperialist states and monopolies invest capital directly in their colonies, subjugate the landlord class in these countries and transform the peasants into tenant farmers or agricultural proletarians of newly established plantation systems. At the same time, they develop mining and industry, nurturing capitalists who operate under their direction while expropriating land from the peasants and transforming them into industrial proletarians. The capitalists nurtured during this period become the comprador bourgeoisie. On the other hand, the relatively upper strata of these countries, which resisted this movement of colonization, developed into the national bourgeoisie, petty producers and intellectuals, forming various classes and strata. These segments produce and spread the ideology of nationalism under the banner of "national independence" among the workers and peasants, including the agricultural proletarians.

The proletarian party must encourage the workers, agricultural proletarians and peasants working under the landlords to break away from nationalism and develop class consciousness by organizing them as a class. The party must form a united front by allying with the national bourgeoisie and other layers under the hegemony of the proletariat. This united front should be the driving force in the struggle against colonial rule, exploitation and plunder. The proletarian party must develop this united front to the formation of soviets and, on this material basis, carry out the tasks of "national independence" and proletarian tasks in this country as the establishment of the dictatorship of the proletariat under the international class unity of the proletariat with the imperialist mother countries.

What has been written above is a subjective explanation of how to carry out the proletarian revolution in the colony, that is, the structure that we have clarified as subjects who should promote the struggle for the proletarian world revolution.

Apart from this, i.e. the clarification of the structure of the colonial revolution, in countries where capitalist states have already been established, we must reveal the structure of how we ourselves, as the revolutionary vanguard, organize the proletariat as the subject of realizing the revolution.

　日本語原文

　ナショナリズムの超克——植民地と後進国におけるプロレタリア革命のための任務

　その国が後進の資本主義国であり、帝国主義諸国からさまざまな政治的軍事的および経済的の規制をうけているのだとしても、資本主義国家がうちたてられているのであるかぎり、その国の労働者・農民が「ナショナールな意識」「民族意識」といった即自的な意識をもっていると想定しそのように論じるのは、きわめて観念的な理論操作である。なぜなら、ブルジョアジーはみずからの国家をうちたてる過程において、そして国家を樹立したうえでは国家権力者および支配階級として、ナショナリズムのイデオロギーを生産し流布し、被支配階級たる労働者階級・農民にそれを貫徹して、彼らをその国家（state）のもとに国民＝民族（nation）として統合したのだからである。したがって、個々の労働者や農民は、国家権力者とブルジョアジーが流布し教育によって付与したナショナリズムをうけいれ体得して、自分自身の意識をつくりだしたのであり、その意識は、自然発生的に生みだされた即自的な意識では決してないのである。

　まさにこのゆえに、この国の革命的プロレタリアが創造した前衛党は、ナショナリズムをふりまき教育する国家権力者や支配者たちや支配的知識人・教育者たちとのイデオロギー闘争を徹底的に遂行しなければならないのであり、労働者や農民を彼らがうけいれ体得しているナショナリズムのイデオロギーから解き放つための彼らとの思想闘争を、さまざまな闘いの過程において、またその闘いの総括をとおして、執拗に組織的にくりひろげなければならないのである。このような国の「労働者・人民の民族意識を前衛党は受けとめる」というような話しでは決してないのである。

　だからまた、このような資本主義国家と帝国主義国家とのあいだに生みだされている問題を「民族問題（national question）」というように捉え、そのように描きあげるのは、観念的な意識操作なのである。

　これにたいして、レーニンの時代や１９５０～６０年代の植民地について考えよう。

　われわれは、帝国主義国が或る地を植民地とし、その地の労働者たちや農民たちを直接的に支配しているという問題を、「民族問題」と捉えることができる。

　その地が帝国主義国の植民地であったばあいには、その地の労働者や農民は、外国の国家に自分たちが直接的に支配されることにもとづいて、この支配への反感と反発を民族意識というかたちで抱くのであり、このことを物質的およびイデオロギー的基礎として、この地の革命的プロレタリアが創造するプロレタリア党は、「民族独立」を、プロレタリア世界革命の一環としてのこの植民地のプロレタリア革命の過渡的要求として、明らかにし提起しなければならない。

　帝国主義国家と諸独占体は、その植民地に資本を直接的に投下して、その地の地主階級を支配下におき、農民をその地主の小作人・あるいは・新たにつくりだしたプランテーション経営の農業プロレタリアに転化する。それとともに、鉱業および工業を起こし、自分たちの指示のもとに動く資本家を育成すると同時に、農民から土地を収奪して彼らを鉱工業プロレタリアに転化する。このときに育成された資本家は、買弁ブルジョアジーとなる。この動きに反発したところのこの地の比較的に上層の部分は、民族ブルジョアジーや小商品生産者層やまた知識人層へとみずからを成長させ、これらの諸階級・諸階層を形成する。これらの部分は、「民族独立」を旗印としたナショナリズムのイデオロギーを生産し、労働者や農業プロレタリアをふくむ農民にも流布する。

　プロレタリア党は、労働者と農業プロレタリアと地主のもとで働く農民にナショナリズムからの脱却と階級的自覚をうながし、彼らを階級として組織して、彼らのヘゲモニーのもとに民族ブルジョアジーやその他の諸階層と提携して統一戦線を結成し、これを主体として、植民地支配と搾取と収奪に反対する闘いを展開しなければならない。プロレタリア党は、この統一戦線をソビエトの結成へとたかめ、これを実体的基礎として、帝国主義本国のプロレタリアートとの国際的な階級的団結のもとに、プロレタリア的諸任務とともに「民族独立」の任務を、この地におけるプロレタリアート独裁権力の樹立として遂行し実現しなければならない。

　これが、植民地においてプロレタリア革命をどのように実現するのかという主体的推進の構造の主体的解明である。

　この植民地革命の構造の解明とは区別して、資本主義国家がうちたてられている国において、前衛党は、プロレタリア革命を実現するためにプロレタリアートをどのようにして階級として組織するのかということの主体的構造を、われわれは主体的に解明するのでなければならない。